Вічний дім

Немає нічого більш вічного, ніж тимчасове – свідчить ТаНаХ; йдеться про храм, вперше зведений за наказом ГаШема в пустелі. Тижневий розділ Терума присвячений   розпорядженням Превічного з підготовки будівництва мішкану – переносного храму-шатра: “І нехай збудують Мені святиню, і перебуватиму серед них”. (Шемот/Вихід, 25:8) Храм мав бути мобільним, розкладним, з легких матеріялів, аби його можна було

Yol köklerge başlana yerden*

Пізнаючи світ, дивуючись його досконалості й безмежності, ми зводимо Храм у своїй душі. Тижневий розділ Терума (“Приношення”) отримав свою назву від першого ж наказу ГаШема, який зустрічається в цій главі: “А Господь промовляв до Моше, говорячи: Промовляй до Ізраїлевих синів, і нехай вони візьмуть для Мене приношення. Від кожного мужа, що дасть добровільно його серце,

Світло для прикордоння

Якщо Храм – це модель світу, певно, окремі деталі цієї моделі мають бути прообразами існуючих земних об’єктів, зокрема й населених пунктів.  Йешаягу бен Авраам Галеві Горовиць – рабин, містик, каббаліст, який жив у XVI-XVII століттях, у своєму творі “Шней лухот га-беріт” (“Дві скрижалі заповіту”) висловив таку думку:  “Храм, прообраз світобудови, названий “брамою небес”, бо Божественне

Що символізує менора?

У тижневому розділі Терума читаємо заповідь про виготовлення менори: “Виготуєш і світильник із щирого золота; кутим поробленням нехай буде зроблений; держало його, вітки його, чашечки його, бруньки й квітки його мусять бути однолиті. Шість віток виходитимуть із боків його: три вітки світильника з одного боку й три вітки з другого боку. Три чашечки як мигдалевий