Мистецтво й достовірність

Чи означає спорідненість слів “оманут” і “емуна”, “мистецтво” й “віра”, що мистецтво має бути обмеженим релігійними доґмами, що в ньому не має бути місця вільнодумству, а подекуди – зухвалости й виклику? Звісно ні. Бо тоді довелося би розпрощатися з двома іншими сенсами слова “емуна” – “вірність” і “достовірність”. У тижневому розділі Ваякгель читаємо: “І сказавContinue reading “Мистецтво й достовірність”

Священна періодизація 

Сім днів, сім тижнів, сім років, сім семирічок. Тора робить поділ між часом буденним і священним у співвідношенні 6:1.  У Торі Храм позначений словом Мішкан ( משכן) – тобто місце перебування Шехіни (שכינה), і словом Мікдаш (מקדש), яке походить від קדוש – кадош, тобто відокремлений, святий; це місце, відокремлене для духовних цілей. Український аналог словаContinue reading “Священна періодизація “

Субота для Ізраїля й не тільки

Тижневий розділ Ваякгель починається такими словами: “Зібрав Моше усю громаду синів Ізраїля й каже до них: “Ось що заповідав Господь чинити: Шість днів робитимете, сьомий же день має бути святий для вас; субота – цілковитий спочинок на честь Господа. Кожен, хто робитиме в цей день, буде караний смертю”. (Шемот/Вихід, 35:1,2) Покарання за порушення суботи дляContinue reading “Субота для Ізраїля й не тільки”